Учебная работа № /7476. «Реферат Экономическая политика фашизма

Учебная работа № /7476. «Реферат Экономическая политика фашизма

Количество страниц учебной работы: 25
Содержание:
«Введение 3
1. Экономические идеи и практика
фашизма в Германии 4
2. Экономические идеи фашизма в Италии 20
Заключение 24
Список литературы 25

»

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.Учебная работа № /7476.  "Реферат Экономическая политика фашизма
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.

    Выдержка из похожей работы

    Духовное
    понятие жизни
    Таким образом,
    фашизм не понять во многих его практических проявлениях, как партийную
    организацию, как воспитательную систему, как дисциплину, если не рассматривать
    его в свете общего понимания жизни, т,е,понимания духовного,
    Мир для фашизма
    есть мир не только материальный, манифестирующий себя лишь внешне, в котором
    человек, являющийся независимым индивидом, отдельным от всех других,
    руководится естественным законом, инстинктивно влекущим его к эгоистической
    жизни и минутному наслаждению,
    Для фашизма
    человек это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному
    закону, связующему индивидов через традицию, историческую миссию, и
    парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения,
    чтобы в сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и
    пространства,В этой жизни индивид путем самоотрицания, жертвы частными
    интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и
    заключается его человеческая ценность,
    2,Позитивное
    понятие жизни, как борьбы
    Итак, фашизм
    есть духовная концепция, возникшая также из общей реакции века против
    ослабляющего материалистического позитивизма 19-го века,Концепция
    антипозитивистская, но положительная; не скептическая, не агностическая, не
    пессимистичная, не пассивно оптимистическая, каковыми являются вообще доктрины
    (все негативные), полагающие центр жизни вне человека, который может и должен
    своей свободной волей творить свой мир,
    Фашизм желает
    человека активного, со всей энергией отдающегося действию, мужественно
    сознающего предстоящие ему трудности и готового их побороть,Он понимает жизнь,
    как борьбу, помня, что человеку следует завоевать себе достойную жизнь,
    создавая прежде всего из себя самого орудие (физическое, моральное,
    интеллектуальное) для ее устроения,Это верно как для отдельного человека, так
    и для нации и для человечества вообще,
    Отсюда высокая
    оценка культуры во всех ее формах (искусство, религия, наука) и величайшее
    значение воспитания,Отсюда же основная ценность труда, которым человек
    побеждает природу и создает собственный мир (экономический, политический,
    моральный, интеллектуальный)
    3,Моральное
    понятие жизни
    Это
    положительное понимание жизни есть, очевидно, понимание этическое»